Louis Segond (1910)
Jacques 1
1Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut ! Share to feedTweet 2Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, Share to feedTweet 3sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Share to feedTweet 4Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. Share to feedTweet 5Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. Share to feedTweet 6Mais qu’il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre. Share to feedTweet 7Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur : Share to feedTweet 8c’est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies. Share to feedTweet 9Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation. Share to feedTweet 10Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation ; car il passera comme la fleur de l’herbe. Share to feedTweet 11Le soleil s’est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l’herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu : ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises. Share to feedTweet 12Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation ; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment. Share to feedTweet 13Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne. Share to feedTweet 14Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Share to feedTweet 15Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort. Share to feedTweet 16Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés : Share to feedTweet 17toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. Share to feedTweet 18Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. Share to feedTweet 19Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère ; Share to feedTweet 20car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu. Share to feedTweet 21C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Share to feedTweet 22Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Share to feedTweet 23Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, Share to feedTweet 24et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt quel il était. Share to feedTweet 25Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité. Share to feedTweet 26Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine. Share to feedTweet 27La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde. Share to feedTweet